أسئلة وأجوبة للمُعتَكِف عن المكث في المُعتَكَف
➖➖➖➖➖➖➖➖
١) ما هو الاعتكاف؟
الاعتكاف هو لزوم الإنسان مسجدًا لطاعة الله، وهو في كل مسجد، سواء كان في مسجد تقام فيه الجمعة، أو في مسجد لا تقام فيه، ولكن الأفضل أن يكون في مسجد تقام فيه، حتى لا يضطر إلى الخروج لصلاة الجمعة.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٢) ما حكمه؟
حكى أهل العلم الإجماع على سنية الاعتكاف.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٣) هل يجوز للمرأة أن تعتكف؟
نعم، إذا لم يكن في ذلك محذور شرعي. (من ناحية أمن الفتنة، وأداء الحقوق للزوج، وغيرها..).
➖➖➖➖➖➖➖➖
٤) ما الحكم اذا لم يسمح الوالد لولده بالاعتكاف وبأسباب غير مقنعة؟
الاعتكاف سنة، وبر الوالدين واجب، والسنة لا يسقط بها الواجب، ولا تعارض الواجب أصلًا، لأن الواجب مقدم عليها، ولأنك تهوى الاعتكاف، فتظن أن هذه المبررات ليست مبررًا، وأبوك يرى أنها مبرر، فالذي أنصحك به أن لا تعتكف، لكن لو لم يذكر مبررات لذلك، فإنه لا يلزمك طاعته في هذه الحال، لأنه لا يلزمك أن تطيعه في أمر ليس فيه منفعة له، وفيه تفويت منفعة لك.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٥) ما أقل مدة يجوز الاعتكاف فيها؟
ذهب الجمهور إلى اللبث في المسجد، سواء كان قليلًا أم كثيرًا، ولو ساعة. ودليلهم أن الاعتكاف في اللغة هو الإقامة، وهذا يصدق على المدة الطويلة والقصيرة ولم يرد في الشرع ما يحدده بمدة معينة.
وروى عبدالرزاق في المصنف عن يعلى بن أمية -رضي الله عنه-: (إني أمكث في المسجد ساعة وأعتبره اعتكافًا).
وقال العلامة ابن باز في مجموع الفتاوى (15/441): "الاعتكاف هو المكث في المسجد لطاعة الله تعالى سواء كانت المدة كثيرة أو قليلة ، لأنه لم يرد في ذلك فيما أعلم ما يدل على التحديد لا بيوم ولا بيومين ولا بما هو أكثر من ذلك ، وهو عبادة مشروعة إلا إذا نذره صار واجبا بالنذر وهو في المرأة والرجل سواء" اهـ.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٦) متى يبدأ الاعتكاف؟
جمهور أهل العلم على أن ابتداء الاعتكاف من ليلة احدى وعشرين لا من فجر احدى وعشرين، وإن كان بعض العلماء ذهب إلى أن ابتداء الاعتكاف من فجر إحدى وعشرين مستدلين بحديث عائشة في البخاري: (فلما صلى الصبح دخل معتكفه) لكن أجاب الجمهور عن ذلك بأن الرسول عليه الصلاة والسلام انفرد عن الناس، وأما نية الاعتكاف فهي من أول الليل، لأن العشر الأواخر تبتدئ من غروب الشمس يوم عشرين.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٧) ما حكم الخروج من المعتكف؟
الخروج من المعتكف قسمه الفقهاء إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: جائز، وهو الخروج لأمر لا بد منه شرعًا أو طبعًا، كالخروج لصلاة الجمعة، والأكل والشراب، والخروج للوضوء، والغسل الواجبين.
القسم الثاني: الخروج لطاعة لا تجب عليه كعيادة المريض، وشهود الجنازة، فإن اشترطه في ابتداء اعتكافه جاز، وإلا فلا.
القسم الثالث: الخروج لأمر ينافي الاعتكاف كالخروج للبيع والشراء، وجماع أهله ونحو ذلك فهذا لا يجوز لا بشرط، ولا بغير شرط.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٨) هل يجوز للمعتكف الذهاب للبيت لتناول الطعام والشراب؟
نعم، بشرط إذا لم يكن عنده من يحضر الطعام إليه وإلا لا يجوز.
➖➖➖➖➖➖➖➖
٩) هل يجوز إبطال الاعتكاف بدون عذر؟
نعم، ولا إثم عليه، لأن الاعتكاف سنة. وأما من نذر فيجب عليه أن يوفي بنذره.
➖➖➖➖➖➖➖➖
١٠) متى يخرج المعتكف من اعتكافه؟
يخرج المعتكف من اعتكافه إذا انتهى رمضان، وينتهي رمضان بغروب الشمس ليلة العيد.
➖➖➖➖➖➖➖➖
[ بتصرف من كتاب "فتاوى في أحكام الصيام لابن عثيمين"، جمع وترتيب فهد بن ناصر السليمان، ما عدا سؤال مدة الاعتكاف.]
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق